2025年5月20日，歷史文化學(xué)院特邀北京大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師辛德勇先生，于榆中校區(qū)致真樓101室開(kāi)展《南佐“九臺(tái)”功用試論》專(zhuān)題學(xué)術(shù)講座。本次講座由學(xué)院朱悅梅教授主持，學(xué)院部分教師、全體研究生及本科生積極參與，共赴這場(chǎng)學(xué)術(shù)盛宴。

講座伊始，辛教授以其深厚的學(xué)術(shù)積淀介紹了南佐遺址的概況。該遺址坐落于甘肅省慶陽(yáng)市西峰區(qū)西郊的董志塬——這片黃土高原最大的塬地，是黃帝部族的重要活動(dòng)區(qū)域，承載著悠久的歷史記憶。1957年初步發(fā)現(xiàn)，到2022年躋身“考古十大發(fā)現(xiàn)”，辛教授梳理了遺址的考古脈絡(luò)，說(shuō)明其在學(xué)術(shù)研究中的重要地位。

講座的核心聚焦于南佐“九臺(tái)”。辛教授指出，遺址核心區(qū)由9座夯土臺(tái)與環(huán)壕圍合而成，中部偏北的“宮城”區(qū)以主殿F1為中心，規(guī)模宏大，較之二里頭、石峁遺址更顯空前。在解析“九臺(tái)”布局時(shí)，他提出圓形北臺(tái)或?yàn)殪胩斓摹疤靿?，而?duì)于東西兩側(cè)的八方臺(tái)，通過(guò)對(duì)比紅山文化牛河梁遺址圓形祭壇、滎陽(yáng)青臺(tái)遺址北斗對(duì)應(yīng)的圓形祭壇等考古發(fā)現(xiàn)，結(jié)合早期文獻(xiàn)中“圜丘”“八風(fēng)”等記載，構(gòu)建起嚴(yán)密的論證體系。辛教授特別強(qiáng)調(diào)，東西兩側(cè)八方臺(tái)的方位設(shè)置與形制特征，精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)太陽(yáng)視運(yùn)動(dòng)的春分、秋分、夏至、冬至等八個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，通過(guò)測(cè)量方臺(tái)間距與日照角度的數(shù)學(xué)關(guān)系，比對(duì)殷墟甲骨文四方神名與季節(jié)祭祀記錄，輔以陶寺遺址觀(guān)象臺(tái)的同期考古發(fā)現(xiàn)，揭示出古人通過(guò)夯土臺(tái)垣的空間布局，構(gòu)建起觀(guān)測(cè)天象、制定歷法的早期科學(xué)體系。辛德勇教授在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)論證中不乏幽默風(fēng)趣的表達(dá)，將復(fù)雜的考古學(xué)與天文學(xué)概念轉(zhuǎn)化為生動(dòng)易懂的通俗語(yǔ)言，引發(fā)全場(chǎng)陣陣共鳴之聲。

講座尾聲，朱悅梅教授對(duì)恩師辛德勇教授表達(dá)了誠(chéng)摯的感激，她表示，本次講座以獨(dú)特的學(xué)術(shù)視角、豐富的考古資料和生動(dòng)的講解方式，不僅拓寬了師生對(duì)史前都城考古和文明起源研究的視野，更通過(guò)對(duì)“九臺(tái)”功能的分析，展現(xiàn)了中華文明早期對(duì)自然規(guī)律的探索精神和實(shí)踐智慧。

講座結(jié)束后，同學(xué)們踴躍請(qǐng)辛教授簽名合影，現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分熱烈。此次講座以深邃的學(xué)術(shù)視角與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，拓寬了同學(xué)們對(duì)歷史文化研究的視野，也深化了對(duì)古代天文歷法的理解。