2025年10月16日下午，“2025年中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科前沿系列學(xué)術(shù)講座”在文淵樓105開(kāi)講，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張德建應(yīng)邀作題為“縣政的表現(xiàn)空間與文學(xué)的緣飾功能”的學(xué)術(shù)講座。講座由中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科帶頭人多洛肯教授主持。
張德建教授首先圍繞縣政實(shí)踐，分析了四種文體的表現(xiàn)空間：一是公文，它是實(shí)際治理中的客觀(guān)呈現(xiàn)。但明中期后，由于多由手書(shū)代筆，公文難以真實(shí)反映實(shí)際。二是政書(shū)，它的編訂具有可操作性。三是政紀(jì)，具有強(qiáng)烈的目的性，也不能看到真實(shí)的縣政情況。四是別集中相關(guān)文體，有歌功頌德的目的，距離真實(shí)縣政治理很遠(yuǎn)。其次，張德建教授分析了現(xiàn)實(shí)政務(wù)在文學(xué)文體中的三重表達(dá)。一是理想化表達(dá)，以儒家民本思想為基調(diào)，強(qiáng)調(diào)“近民”“仁政”，但往往流于理想觀(guān)念層面。二是意向式表達(dá)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求選擇性塑造官員形象，或突出愛(ài)民情懷，或迎合考核標(biāo)準(zhǔn)。三是現(xiàn)實(shí)表達(dá)，聚焦于具體的現(xiàn)實(shí)治理問(wèn)題，但受限于文體規(guī)范，多以隱晦方式呈現(xiàn)。最后，張教授剖析了文學(xué)的緣飾和文學(xué)建構(gòu)縣政表達(dá)空間的方式。“緣飾”是文學(xué)的基本功能，通常體現(xiàn)為正統(tǒng)化的思想表達(dá)與虛化的描寫(xiě)方式，但這也遮蔽了現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致縣政治理狀況難以辨明。張教授還指出文學(xué)建構(gòu)縣政表達(dá)空間的六種方式，為兩端化思維及表達(dá)，強(qiáng)調(diào)為令之難，整體的批評(píng)態(tài)勢(shì)和對(duì)具體縣政的贊美態(tài)度，強(qiáng)烈的吏治批判，對(duì)國(guó)家政策的調(diào)整建議，適上官與適小民之間的選擇等。“緣飾”并非簡(jiǎn)單的真?zhèn)蔚膯?wèn)題，而是一種社會(huì)需求的產(chǎn)物，要以客觀(guān)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度觀(guān)照這一現(xiàn)象。
本次講座通過(guò)層層遞進(jìn)的剖析，不僅深化了與會(huì)者對(duì)“緣飾”問(wèn)題的理解，更為探究明清文學(xué)提供了重要思路。
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