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學(xué)術(shù)活動(dòng)
中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科前沿系列學(xué)術(shù)講座丨文士治生對(duì)《聊齋志異》創(chuàng)作生態(tài)的影響
作者:王雅君      編輯:斯琴夫     校審: 葉治中 丁勝 審簽:丁勝     瀏覽次數(shù):         發(fā)布時(shí)間:2024-09-14

9月13日下午,江蘇省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)徐永斌受邀在致真樓107開(kāi)展題為“文士治生對(duì)《聊齋志異》創(chuàng)作生態(tài)的影響”的學(xué)術(shù)講座,本次講座由中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)部副主任蘇茜主持,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)部常務(wù)副主任韓曉清和學(xué)部一百多名學(xué)生參加本次講座。

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徐永斌主要從治生視角對(duì)《聊齋志異》中的文人生態(tài)和文化意蘊(yùn)進(jìn)行了深入表述。通過(guò)《聊齋志異》等大量相關(guān)文本的細(xì)致解讀,向同學(xué)們揭示了《聊齋志異》對(duì)文士治生的摹寫(xiě),認(rèn)為《聊齋志異》對(duì)文人生態(tài)的描述,反映了清代文士治生的社會(huì)現(xiàn)實(shí);元代許衡的“為學(xué)者治生最為先務(wù)”治生思想及其后受其影響的明清文人的治生理念,為文人治生提供了理論基礎(chǔ);也反映了下層文士艱難的生活狀態(tài)。蒲父和松齡父子自身的治生生涯,使他對(duì)文士治生這種社會(huì)現(xiàn)象有所關(guān)注,并在其文學(xué)作品中對(duì)下層文士的這種治生生態(tài)有所反映。

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講座的最后,同學(xué)們積極踴躍向老師提問(wèn),徐永斌耐心地回答了同學(xué)們的每一個(gè)問(wèn)題,同學(xué)們受益匪淺。本次講座的召開(kāi),拓寬了學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,豐富了知識(shí)內(nèi)涵,為學(xué)部師生搭建了學(xué)術(shù)交流和思想碰撞的平臺(tái),進(jìn)一步推動(dòng)了學(xué)部中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。